لا ادري اتبع كان لعينا ام لا ولا ادري الحدود كفارات لاهلها ام لا ولا ادري ذو القرنين...


تفسير

رقم الحديث : 15

أنَبْأَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ سَهْلٍ الْخَرَائِطِيَّ حَدَّثَهُمْ ، قثنا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، قثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قثنا أَيُّوبُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ , قَالَ : حَدَّثَنِي أَعْلَمُهُمْ بِذَلِكَ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , خَرَجَ إِلَى أَرْضٍ تَهْتَزُّ زَرْعًا , فَقَالَ " : لِمَنْ هَذِهِ ؟ قَالُوا : أَكْرَاهَا فُلَانٌ . قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لَوْ مَنَحَهُ إِيَّاهَا كَانَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا خَرَجًا مَعْلُومًا " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ ، وَاسْمُ أَبِي تَمِيمَةَ كَيْسَانُ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ الْأَثْرَمِ الْمَكِّيِّ مَوْلَى ابْنِ بَاذَانَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ طَاوُسِ بْنِ كَيْسَانَ الْهَمْدَانِيِّ الْيَمَانِيِّ الْخَوْلانِيِّ مَوْلَاهُمْ مِنْ أَبْنَاءِ الْفُرْسِ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيِّ بِهَذَا .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ

صحابي

طَاوُسٍ

ثقة إمام فاضل

عَمْرٍو

ثقة ثبت

أَيُّوبُ

ثقة ثبتت حجة

عَبْدُ الْوَهَّابِ

ثقة

عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ

ثقة

أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ سَهْلٍ الْخَرَائِطِيَّ

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْحُسَيْنِ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.