وَأَخْبَرَنَا خَلَفُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى , قَالا : نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ، نا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثنا أَشْهَبُ ، قَالَ : " سَأَلْتُ مَالِكًا ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، عَنِ الأَحَادِيثِ يُقَدَّمُ فِيهَا وَيُؤَخَّرُ ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ ، قَالَ : أَمَّا مَا كَانَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنِّي أَكْرَهُ ذَلِكَ ، وَأَكْرَهُ أَنْ يُزَادَ فِيهَا أَوْ يُنْقَصَ وَمَا كَانَ مِنْهَا غَيْرَ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلا أَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا ، قُلْتُ : حَدِيثُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُزَادُ فِيهِ الْوَاوُ وَالأَلِفُ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَ : أَرْجُو أَنْ يَكُونَ هَذَا خَفِيفًا " .