وَأَنْشَدَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَاشِمٍ ، قَالَ : أَنْشَدَنِي عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُوسَى الْقَاضِي ، قَالَ : أنشدنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : أنشدنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ نَفْطَوَيْهِ ، لِنَفْسِهِ أَرَانِي أَنْسَى مَا تَعَلَّمْتُ فِي الْكِبَرِ وَلَسْتُ بِنَاسٍ مَا تَعَلَّمْتُ فِي الصِّغَرْ وَمَا الْعِلْمُ إِلا بِالتَّعَلُّمِ فِي الصِّبَا وَمَا الْحِلْمُ إِلا بِالتَّحَلُّمِ فِي الْكِبَرْ وَلَوْ فَلَقَ الْقَلْبَ الْمُعَلِّمُ فِي الصِّبَا لأَلْفَى فِيهِ الْعِلْمَ كَالنَّقْشِ فِي الْحَجَرْ وَمَا الْعِلْمُ بَعْدَ الشَّيْبِ إِلا تَعَسُّفٌ إِذَا كَلَّ قَلْبُ الْمَرْءِ وَالسَّمْعُ وَالْبَصَرْ وَمَا الْمَرْءُ إِلا اثْنَانِ عَقْلٌ وَمَنْطِقٌ فَمَنْ فَاتَهُ هَذَا وَهَذَا فَقَدْ دُمِّرْ . وَقَالَ آخَرُ : إِنَّ الْحَدَاثَةَ لا تُقَصِّرُ بِالْفَتَى الْمَرْزُوقِ ذِهْنًا لَكِنْ تُذَكِّي عَقْلَهُ فَيَفُوقُ أَكْبَرَ مِنْهُ سِنًّا وَقَالَ آخَرُ : إِذَا مَا الْمَرْءُ لَمْ يُولَدْ لَبِيبًا فَلَيْسَ بِنَافِعٍ قِدَمُ الْوِلادَةِ .