وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ فَتْحٍ ، نا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، نا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، أَنَّ لُقْمَانَ ، قَالَ لابْنِهِ : " يَا بُنَيَّ لا تَتَعَلَّمِ الْعِلْمَ إِلا لِثَلاثٍ , وَلا تَدَعْهُ لِثَلاثٍ : لا تَتَعَلَّمْهُ لِتُمَارِيَ بِهِ ، وَلا لِتُبَاهِيَ بِهِ ، وَلا لِتُرَائِيَ بِهِ , وَلا تَدَعْهُ زَهَادَةً ، وَلا حَيَاءً مِنَ النَّاسِ ، وَلا رِضًا بِالْجَهَالَةِ " . قَالَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ : كَانَ لُقْمَانُ مِنَ النَّوْبَةِ . وَمِنْ مَوَاعِظِهِ لابْنِهِ أَيْضًا : " لا تُجَادِلِ الْعُلَمَاءَ فَتَهُونَ عَلَيْهِمُ وَيَرْفُضُوكَ ، وَلا تُجَادِلِ السُّفَهَاءَ فَيَجْهَلُوا عَلَيْكَ وَيَشْتِمُوكَ , وَلَكِنِ اصْبِرْ نَفْسَكَ لِمَنْ هُوَ فَوْقَكَ فِي الْعِلْمِ ، وَلِمَنْ هُوَ دُونَكَ ، فَإِنَّمَا يَلْحَقُ بِالْعُلَمَاءِ مَنْ صَبَرَ لَهُمْ وَلَزِمَهُمْ ، وَاقْتَبَسَ مِنْ عِلْمِهِمْ فِي رِفْقٍ " .