حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بِشْرٍ ، ثنا ابْنُ أَبِي دُلَيْمٍ ، قَالَ : ثنا ابْنُ وَضَّاحٍ ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ ، نا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، قَالَ : " مَا كُنَّا نَدْعُو الرِّوَايَةَ إِلا رِوَايَةَ الشَّعْرِ ، وَمَا كُنَّا نَقُولُ لِلَّذِي يَرْوِي أَحَادِيثَ الْحِكْمَةِ إِلا عَالِمٌ " , وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَلامٍ : " لا يَنْبَغِي لِمَنْ لا يَعْرِفُ الاخْتِلافَ أَنْ يُفْتِيَ ، وَلا يَجُوزُ لِمَنْ لا يَعْلَمُ الأَقَاوِيلَ أَنْ يَقُولَ : هَذَا أَحَبُّ إِلَيَّ " . وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ : " لا يَكُونُ إِمَامًا فِي الْحَدِيثِ مَنْ تَتَبَّعَ شَوَاذَّ الْحَدِيثِ ، أَوْ حَدَّثَ بِكُلِّ مَا يَسْمَعُ أَوْ حَدَّثَ عَنْ كُلِّ أَحَدٍ " .