أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْمَخْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْمُطَرِّزُ ، أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْمِسْعَرِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مِسْعَرٍ ، قَالَ : لَمَّا حَدَّثْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ بِحَدِيثِ جَدِّ بْنِ قَيْسٍ ، أَنْشَدَنَا لِحَسَّانِ بْنِ ثَابِتٍ مِنَ الطَّوِيلِ : وقال : " وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ والحق لازم لمن كان منا من تسمون سيدا فقلنا له جد بْن قيس على الذي نبخله فينا وقد نال سؤددا فقال وأي الداء أدوى من الذي رميتم به جدا وأغلى بها يدا فسود بشر بْن البراء بجوده وحق لبشر بْن البرا أن يسودا فليس بخاط خطوة لدنية ولا باسط يوما إلى غيره يدا إذا جاءه السؤال أنهب ماله وقال خذوه إنه عائد غدا فلو كنت يا جد بْن قيس على التي على مثلها بشر لكنت المسودا " .