وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ نُمَيْرٍ ، فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَرْبِيُّ ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، يُكَنَّى : أَبَا شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْجُوعَ ، فَأَتَيْتُ غُلامًا لِي قَصَّابًا ، فَأَمَرْتُهُ أَنْ يَجْعَلَ طَعَامًا لِخَمْسَةِ رِجَالٍ . ثُمَّ دَعَوْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ خَامِسَ خَمْسَةٍ وَمَعَهُمْ رَجُلٌ ، فَلَمَّا دَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْبَابِ ، قَالَ : " إِنَّ هَذَا قَدْ تَبِعَنَا ، فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ وَإِلا رَجَعَ " ، فَأَذِنَ . وَأَمَّا حَدِيث زهير ، فأخبرنيه أَحْمَد بْن عَلِي بْن مُحَمَّد اليزدي ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد الحافظ ، إملاء ، أَخْبَرَنَا أَبُو عروبة السلمي ، أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَنِ يَعْنِي : ابْن عَمْرو ، أَخْبَرَنَا زهير ، عَنِ الأَعْمَش بنحو مَا تقدم . وَرَوَى هَذَا الْحَدِيث عمار بْن رزيق ، عَنِ الأَعْمَش ، عَن أَبِي سُفْيَان ، عَن جَابِر بْن عَبْد اللَّهِ .