أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُعَدَّلُ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ الأَنْبَارِيِّ : قَوْلُهُمْ : جُلَسَاءُ فُلانٍ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرُ ، فِي هَذَا قَوْلانِ ، أَحَدُهُمَا أَنْ يَكُونَ الْمَعْنَى أَنَّهُمْ يَسْكُنُونَ فَلا يَتَحَرَّكُونَ ، وَيَغُضُّونَ أَبْصَارَهُمْ ، وَالطَّيْرُ لا تَقَعُ إِلا عَلَى سَاكِنٍ ، يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا كَانَ حَلِيمًا وَقُورًا : إِنَّهُ لَسَاكِنُ الطَّيْرِ الطَّائِرِ ، أَيْ كَأَنَّ عَلَى رَأْسِهِ طَيْرًا لِسُكُونِهِ ، وَالْقَوْلُ الثَّانِي : إِنَّ الأَصْلَ فِي قَوْلِهِمْ : كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرُ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ كَانَ يَقُولُ لِلرِّيحِ : أَقِلِّينَا ، وَلِلطَّيْرِ : أَظِلِّينَا ، فَتُقِلُّهُ وَأَصْحَابَهُ الرِّيحُ ، وَتُظِلُّهُمُ الطَّيْرُ ، وَكَانَ أَصْحَابُهُ يَغُضُّونَ أَبْصَارَهُمْ هَيْبَةً لَهُ وَإِعْظَامًا ، وَيَسْكُنُونَ فَلا يَتَحَرَّكُونَ وَلا يَتَكَلَّمُونَ بِشَيْءٍ إِلا أَنْ يَسْأَلَهُمْ عَنْهُ فَيُجِيبُوا ، فَقِيلَ لِلْقَوْمِ إِذَا سَكَنُوا : هُمْ عُلَمَاءُ وَقُرَّاءُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرُ ، تَشْبِيهًا بَأَصْحَابِ سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلامُ ، وَمِنْ ذَلِكَ الْحَدِيثُ الَّذِي يُرْوَى : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَكَلَّمَ أَطْرَقَ جُلَسَاؤُهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرُ .