أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بِنْجَابٍ الطِّيبِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا عَفَّانُ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنَا يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، حَدَّثَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ : إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ كَذَا وَكَذَا ، فَغَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا ، وَقَالَ : أَلا أَرَاكَ تُعَارِضُ كِتَابَ اللَّهِ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَسُولُ اللَّهِ أَعْلَمُ بِكِتَابِ اللَّهِ مِنْكَ . وَإِذَا رَوَى الْمُحَدِّثُ خَبَرًا قَدْ تَقَدَّمَتْ مَعْرِفَتُهُ ، فَيَنْبَغِي لَهُ أَنْ لا يُدَاخِلَهُ فِي رِوَايَتِهِ ، لِيُرِيَهُ أَنَّهُ يَعْرِفُ ذَلِكَ الْحَدِيثَ ، فَإِنَّ مَنْ فَعَلَ مِثْلَ هَذَا كَانَ مَنْسُوبًا إِلَى سُوءِ الأَدَبِ .