حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْكَاتِبُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَامِدٍ الأَدِيبٌ ، نَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَوْصِلِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيلٍ ، نَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، مِنْ كِتَابِهِ ، سَمِعْتُهُ يُمْلِيهِ عَلَى ابْنِهِ أَبِي بَكْرٍ ، فَتَقَدَّمْتُ ، فقَالَ : يَا عَسْكَرِيُّ ، طَفَّلْتَ عَلَى ابْنِي ، اقْعُدِ اكْتُبْ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، نَا أَبِي نَا سَالِمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : " كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ هُبَيْرَةَ الأَكْبَرِ ، فَجَرَى الْحَدِيثُ حَتَّى جَرَى ذِكْرُ الْعَرَبِيَّةِ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا اسْتَوَى رَجُلانِ دِينُهُمَا وَاحِدٌ وَحَسْبُهُمَا وَاحِدٌ وَمُرُوءَتُهُمَا وَاحِدَةٌ ، أَحَدُهُمَا يَلْحَنُ وَالآخَرُ لا يَلْحَنُ ، إِنَّ أَفْضَلَهُمَا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ الَّذِي لا يَلْحَنُ ، قُلْتُ أَصْلَحَ اللَّهُ الأَمِيرَ ، هَذَا أَفْضَلُ فِي الدُّنْيَا لِفَضْلِ فَصَاحَتِهِ وَعَرَبِيَّتِهِ ، أَرَأَيْتَ الآخِرَةَ مَا بَالُهُ فُضِّلَ فِيهَا ؟ قَالَ : إِنَّهُ يَقْرَأُ كِتَابَ اللَّهِ عَلَى مَا أَنْزَلَهُ اللَّهُ ، وَإِنَّ الَّذِي يَلْحَنُ يَحْمِلُهُ لَحْنُهُ عَلَى أَنْ يُدْخِلَ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا لَيْسَ فِيهِ ، وَيُخْرِجَ مِنْهُ مَا هُوَ فِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ صَدَقَ الأَمِيرُ وَبَرَّ " .