أَنَا مَنْصُورُ بْنُ رَبِيعَةَ الزُّهْرِيُّ ، خَطِيبُ الدِّينَوَرِ بِهَا ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْجَارُودِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ ، يَقُولُ : " انْتَهَى عِلْمُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الأَحْكَامِ إِلَى ثَلاثَةٍ مِمَّنْ أُخِذَ عَنْهُمْ وَرُوِيَ عَنْهُمُ الْعِلْمُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودِ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، وَأَخَذَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ سِتَّةٌ : عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ ، وَالأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ ، وَعَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ ، وَالْحَارِثُ بْنُ قَيْسٍ ، وَمَسْرُوقٌ ، وَعَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ ، قَالَ عَلِيٌّ : وَانْتَهَى عِلْمُ هَؤُلاءِ إِلَى إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، وَانْتَهَى عِلْمُ هَؤُلاءِ إِلَى أَبِي إِسْحَاقَ وَالأَعْمَشِ ، ثُمَّ انْتَهَى عِلْمُ هَؤُلاءِ إِلَى سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ عَلِيٌّ : وَكَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَمِيلُ إِلَى هَذَا الإِسْنَادِ وَيُعْجِبُهُ ، قَالَ عَلِيٌّ : وَأَخَذَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَحَدَ عَشَرَ رَجُلا مِمَّنْ كَانَ يَتْبَعُ رَأْيَهُ وَيَقْتَدِي بِهِ قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ ، وَخَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، قَالَ عَلِيٌّ : ثُمَّ صَارَ عِلْمُ هَؤُلاءِ كُلِّهِمْ إِلَى ثَلاثَةٍ إِلَى ابْنِ شِهَابٍ ، وَبُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ وَأَبِي الزِّنَادِ ، ثُمَّ صَارَ عِلْمُ هَؤُلاءِ كُلِّهِمْ إِلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ يَمِيلُ إِلَى هَذَا الإِسْنَادِ وَيُعْجِبُهُ ، فَأَمَّا ابْنُ عَبَّاسٍ فَصَارَ عِلْمُهُ إِلَى سِتَّةٍ نَفَرٍ : إِلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَعِكْرِمَةَ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَجَابِرِ ، بْنِ زَيْدٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَصَارَ عِلْمُ هَؤُلاءِ كُلِّهِمْ إِلَى عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ عَلِيٌّ وَكَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ يُعْجِبُهُ هَذَا الإِسْنَادُ وَيَمِيلُ إِلَيْهِ " .