أَنَا الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ رَامِينَ الإِسْتَرابَاذِيُّ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ الْجُرْجَانِيُّ ، بِهَا ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ مَرْزُبَانٍ ، نَا أَبُو يَعْلَى زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ خَلادٍ ، نَا الأَصْمَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ قَالَ : كَانَ كَعْبٌ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَتَبَاعَدَ فِي مَجْلِسِهِ ، فَأَنْكَرَ عُمَرُ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ كَعْبٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ فِي حِكْمَةِ لُقْمَانَ ، وَوَصِيَّتِهِ لابْنِهِ : " يَا بُنَيَّ ، إِذَا جَلَسْتَ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ فَلْيَكُنْ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ مَقْعَدُ رَجُلٍ ، فَلَعَلَّهُ يَأْتِيهِ مَنْ هُوَ آثَرُ عِنْدَهُ مِنْكَ ، فَتُنَحَّى عَنْهُ فَيَكُونُ ذَلِكَ نَقْصًا عَلَيْكَ " .