أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْمَاءَ الْمُجَبِّرُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، يَقُولُ لابْنِ وَهْبٍ : سَمِعْتَ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، يَقُولُ : إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ إِنْ أَخَذْتَهُ بِالْمُكَابَرَةِ لَهُ غَلَبَكَ ، وَلَكِنْ خُذْهُ مَعَ الأَيَّامِ وَاللَّيَالِي أَخْذًا رَفِيقًا تَظْفَرْ بِهِ . وَإِذَا كَانَ فِي حِفْظِ بَعْضِ الطَّلَبَةِ إِبْطَاءٌ قَدَّمُوا مَنْ عَرَفُوهُ بِسُرْعَةِ الْحِفْظِ وَجَوْدَتِهِ ، حَتَّى يَحْفَظَ لَهُمْ عَنِ الرَّاوِي ، ثُمَّ يُعِيدُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ حَتَّى يُتْقِنُوا حِفْظَهُ عَنْهُ .