باب البيان والتعريف لفضل الجمع والتصنيف


تفسير

رقم الحديث : 1956

نَا نَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الْبَزَّازُ ، إِمْلاءً ، وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالا : نَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، نَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : " ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ { 5 } إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ { 6 } سورة التين آية 5-6 ، قَالَ : رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ : إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ سورة التين آية 6 ، قَالَ : رَجُلٌ كَانَ يَعْمَلُ فِي شَبِيبَتِهِ خَيْرًا ، فَكَبِرَ وَعَجَزَ عَنْ ذَلِكَ ، فَهُوَ يُجْرَى عَلَيْهِ مِنَ الأَجْرِ مَا كَانَ يُجْرَى عَلَيْهِ فِي شَبِيبَتِهِ وَصِحَّتِهِ ، لا يُمَنُّ عَلَيْهِ بِذَلِكَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ

ثقة متقن

عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ

متروك الحديث

وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونٍ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.