1. الرئيسية
  2. الرحلة في طلب الحديث
  3. فقال موسى عليه السلام اي رب اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال رب فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الى علمه عسى ان يصيب كلمة تهديه الى هدى او ترده عن ردي قال رب فاي عبادك اقضى قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوى قال ومن ذاك يا رب قال ذاك الخضر قال واين اطلبه قال على الساحل عند الصخرة التي ينقلب عندها الحوت قال فخرج موسى يطلبه حتى كان منه ما ذكر الله تعالى فانتهى موسى اليه عند الصخرة فسلم كل واحد منهما على صاحبه فقال له موسى اني احب ان تصحبني قال انك لن تطيق صحبتي قال بلى قال فان صحبتني فلا تسالني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتى اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جئت شيئا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتى اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا سورة الكهف اية قال فاخبره بما قال الله تعالى فسار به في البحر حتى انتهى الى مجمع البحور قال يا موسى هل تدري اي مكان هذا قال لا قال هذا مجمع البحور ليس في الارض مكان اكثر ماء من هذا قال وبعث ربك الخطاف فجعل يسقي من الماء بمنقاره قال يا موسى كم ترى هذا الخطاف روى من هذا الماء قال ما اقل ما روى قال فان علمي وعلمك في علم الله كقدر ما حمل هذا الخطاف من هذا الماء وقد كان موسى قد حدث نفسه بانه ليس احد اعلم او تكلم به ثم امر ان ياتي الخضر

فقال موسى عليه السلام اي رب اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال رب فاي ع...


تفسير

رقم الحديث : 51

وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ وَرُبَّمَا ، قَالَ سُفْيَانُ : لا أَدْرِي ذَكَرَ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ أَمْ لا ؟ قَالَ : قِيلَ لابْنِ عُمَرَ : مَا لَنَا لا نَرَاكَ تَسْتَلِمُ إِلا هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ ؟ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " إِنَّ اسْتِلامَ الرُّكْنَيْنِ يَحُطُّ الْخَطَايَا كَمَا تَتَحَاطُّ وَرَقَاتُ الشَّجَرِ " . قَالَ سُفْيَانُ : حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ عَطَاءٌ ، وَأَنَا وَهُوَ فِي الطَّوَافِ ، قَالَ : فَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَنِي أُعْجَبْتُ بِهِ ، فَقَالَ : أَتَزْهَدُ فِي هَذَا يَا ابْنَ عُيَيْنَةَ , حَدَّثْتُ بِهِ الشَّعْبِيَّ ، فَقَالَ : لَوْ رُحِلَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ كَذَا وَكَذَا لَكَانَ أَهْلا لَهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
لابْنِ عُمَرَ

صحابي
أَبِيهِ

ثقة
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ

ثقة
عَطَاءً

صدوق حسن الحديث
سُفْيَانُ

ثقة حافظ حجة
أَبُو بَكْرٍ

ثقة حافظ أجل أصحاب ابن عيينة
يَعْقُوبُ

ثقة حافظ
عَبْدُ اللَّهِ

ثقة
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ

ثقة

أضف تعليق

Whoops, looks like something went wrong.