أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، بِالرَّيِّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَاذَانَ الْمُذَكِّرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ الْحُسَيْنِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ذَا النُّونِ الْمِصْرِيَّ ، يَقُولُ : " مَرَرْتُ بِبَعْضِ الْأَطِبَّاءِ وَإِذَا حَوْلَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ النِّسَاءِ ، وَالرِّجَالِ بِأَيْدِيهُمْ قَوَارِيرُ الْمَاءِ ، وَإِذَا هُوَ يَصِفُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مَا يُوَافِقُهُ ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَرَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ ، ثُمَّ قُلْتُ لَهُ : صِفْ لِي دَوَاءَ الذُّنُوبِ يَرْحَمُكَ اللَّهُ . وَكَانَ الطَّبِيبُ حَكِيمًا ذَا عَقْلٍ ، فَأَطْرَقَ سَاعَةً ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : يَا فَتَى ، إِنْ وصَفْتُ لَكَ تَفْهَمْ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، قَالَ الطَّبِيبُ : يَا فَتَى ، خُذْ عُرُوقَ الْفَقْرِ مَعَ وَرَقِ الصَّبْرِ ، مَعَ تَعْلِيلَجِ التَّوَاضُعِ ، مَعَ بَلَيْجِ الْخُشُوعِ ، ثُمَّ أَلْقِهِ فِي طِنْجِيرِ التُّقَى ، ثُمَّ صُبَّ عَلَيْهِ مَاءَ الْخَوْفِ ، ثُمَّ أَوْقِدْ تَحْتَهُ نَارَ الْمَحَبَّةِ ، ثُمَّ حَرِّكْهُ بِانْتِظَامِ الْعِصْمَةِ ، حَتَّى يَرْغَى زَبَدُ الْحِكْمَةِ ، وَإِذَا أَرْغَى زَبَدُ الْحِكْمَةِ صُفَّةُ بِمِنْخَلِ الذِّكْرِ ، ثُمَّ صُبَّهُ فِي جَامِ الرِّضَا ، ثُمَّ رَوِّحْهُ بِمِرْوَحَةِ الْحَمْدِ حَتَّى يَبْرُدَ ، فَإِذَا بَرَدَ صُبَّهُ فِي قَدَحِ الْمُنَاجَاةِ ، ثُمَّ امْزِجْهُ بِالتَّوَكُّلِ ، ثُمَّ ذُقْهُ بِمِلْعَقَةِ الاسْتِغْفَارِ ، ثُمَّ اشْرَبْهُ وَتَمَضْمَضْ بَعْدَهُ بِالْوَرَعِ ، فَإِنَّكَ لَا تَعُودُ إِلَى مَعْصِيةِ اللَّهِ أَبَدًا " .