مَا أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ ، نا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، نا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ طَلْحَةَ الْيَامِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ ؟ قَالَ : " لَئِنْ قَصَّرْتَ فِي الْخُطْبَةِ ، لَقَدْ عَرَضْتَ الْمَسْأَلَةَ ، أَعْتِقِ النَّسَمَةَ ، وَفُكَّ الرَّقَبَةَ " ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوَمَا هُمَا سَوَاءٌ ؟ قَالَ : " لا ، عِتْقُ النَّسَمَةِ أَنْ تُفْرَدَ بِهَا ، وَفَكُّ الرَّقَبَةِ أَنْ تُعِينَ فِي ثَمَنِهَا " ، فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنَ الْفِقْهِ : أَنَّ الْكَلِمَةَ مِنْ خِطَابِ صَاحِبِ الشَّرِيعَةِ إِذَا أَمْكَنَ حَمْلُهَا عَلَى الإِفَادَةِ لَمْ تُحْمَلْ عَلَى التَّكْرَارِ وَالإِعَادَةِ ، وَلِذَلِكَ طَالَبَهُ الأَعْرَابِيُّ بِالْفَرْقِ بَيْنَهُمَا وَرَاجَعَهُ الْكَلامَ فِيهِمَا فَيَنْبَغِي إِنْعَامُ النَّظَرِ فِي الآثَارِ وَالسُّنَنِ ، وَالتَّفْتِيشُ عَنْ مَعَانِيهَا ، وَالْفِكْرُ فِي غَوَامِضِهَا ، وَاسْتِبْاطُ مَا خَفِيَ مِنْهَا ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كَانَ جَدِيرًا بِلَحَاقِ مَنْ سَبَقَهُ مِنَ الْعُلَمَاءِ ، وَالتَّبْرِيزِ عَلَى الْمُعَاصِرِينَ لَهُ مِنَ الْفُقَهَاءِ .