أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوُيْهِ النَّحْوِيُّ ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نا يُوسُفُ بْنُ كَامِلٍ ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، نا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَا دَعَا الأَشْيَاخَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانِي مَعَهُمْ ، وَقَالَ : لا تَتَكَلَّمْ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا ، قَالَ : فَدَعَانَا ذَاتَ يَوْمٍ ، أَوْ قَالَ : ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ " الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وِتْرًا " ، فَفِي أَيِّ الْوِتْرِ تَرَوْنَهَا ؟ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : تَاسِعَةً ، سَابِعَةً ، خَامِسَةً ، ثَالِثَةً ، فَقَالَ لِي : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، مَا لَكَ لا تَتَكَلَّمُ ؟ فَقُلْتُ : إِنْ شِئْتَ تَكَلَّمْتُ ، قَالَ : مَا دَعَوْتُكَ إِلا لِتَتَكَلَّمَ ، فَقُلْتُ : أَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِي ؟ فَقَالَ : عَنْ رَأْيِكَ أَسْأَلُكَ ، فَقُلْتُ : إِنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَكْثَرَ ذِكْرَ السَّبْعِ ، فَقَالَ : السَّمَوَاتُ سَبْعٌ ، وَالأَرَضُونَ سَبْعٌ ، حَتَّى قَالَ : ثُمَّ شَقَقْنَا الأَرْضَ شَقًّا { 26 } فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا { 27 } وَعِنَبًا وَقَضْبًا { 28 } وَزَيْتُونًا وَنَخْلا { 29 } وَحَدَائِقَ غُلْبًا { 30 } وَفَاكِهَةً وَأَبًّا سورة عبس آية 26-31 . فَالْحَدَائِقُ كُلُّ مُلْتَفٍّ ، وَكُلُّ مُلْتَفٍّ حَدِيقَةٌ ، وَالأَبُّ مَا تَنْبُتُ الأَرْضُ مِمَّا لا يَأْكُلُ النَّاسُ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَعَجَزْتُمْ أَنْ تَقُولُوا مِثْلَ مَا قَالَ هَذَا الْغُلامُ ، الَّذِي لَمْ تَسْتَوِ شُئُونُ رَأْسِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكَ أَنْ تَتَكَلَّمَ ، فَإِذَا دَعَوْتُكَ مَعَهُمْ فَتَكَلَّمْ .