باب القول فيما يعرف به الاجماع ومن يعتبر قوله ومن لا يعتبر


تفسير

رقم الحديث : 242

أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدِّلُ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، نا جُوَيْبِرُ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ الشِّجَاجِ ، قَالَ : كَتَبَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْمَرٍ الْقُرَشِيُّ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَهُوَ أَمِيرٌ فَارِسٌ عَلَى جُنْدٍ : إِنَّا قَدِ اسْتَقْرَرْنَا فَلا نَخَافُ عَدُوًّا ، وَقَدْ أُتِيَ عَلَيْنَا سَبْعَ سِنِينَ ، فَقَدْ وُلِدَ لَنَا الأَوْلادُ ، فَكَمْ صَلاتُنَا ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ : إِنَّ صَلاتَكُمْ رَكْعَتَانِ ، فَأَعَادَ إِلَيْهِ الْكِتَابَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ : إِنِّي كُتِبْتُ إِلَيْكَ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : " مَنْ أَخَذَ بِسُنَّتِي فَهُوَ مِنِّي ، وَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي " .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنُ عُمَرَ

صحابي

طَلْحَةَ بْنِ الشِّجَاجِ

مجهول الحال

جُوَيْبِرُ

متروك الحديث

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

ثقة متقن

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ

ثقة ثبت

عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدِّلُ

ثقة ثبت