باب اخلاص النية والقصد بالتفقه وجه الله عز وجل


تفسير

رقم الحديث : 344

أنا أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ ، أنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَبْدُوسٍ ، نا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : أَخَذَ عُمَرُ فَرَسًا مِنْ رَجُلٍ عَلَى سَوْمٍ ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ فَعَطَبَ فَخَاصَمَهُ الرَّجُلُ ، فَقَالَ عُمَرُ : " اجْعَلْ بَيْنِي وَبَيْنَكَ رَجُلا " ، فَقَالَ الرَّجُلُ : فَإِنِّي أَرْضَى بِشُرَيْحٍ الْعِرَاقِيِّ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : أَخَذْتَهُ صَحِيحًا مُسَلَّمًا ، فَأَنْتَ لَهُ ضَامِنٌ حَتَّى تَرُدَّهُ صَحِيحًا مُسَلَّمًا ، قَالَ : فَكَأَنَّهُ أَعْجَبَهُ ، فَبَعَثَهُ قَاضِيًا ، وَقَالَ : " مَا اسْتَبَانَ لَكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلا تَسْأَلْ عَنْهُ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَبِنْ فِي كِتَابِ اللَّهِ ، فَمِنَ السُّنَّةِ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْهُ فِي السُّنَّةِ ، فَاجْتَهِدْ رَأْيَكَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُمَرُ

صحابي

الشَّعْبِيِّ

ثقة

سَيَّارٍ

ثقة

شُعْبَةُ

ثقة حافظ متقن عابد

عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ

ثقة ثبت رمي بالتشيع

دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ

ثقة مأمون