باب اخلاص النية والقصد بالتفقه وجه الله عز وجل
وَقَدْ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْقِرْمِيسِينِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُفِيدُ ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ بَكَّارٍ الضَّبِّيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَعْدِ الْقُرَشِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ جَاءَهُ أَجَلُهُ وَهُوَ يَطْلُبُ الْعِلْمَ لَقِيَنِي وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّينَ إِلا دَرَجَةُ النُّبُوَّةِ " .
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي / توفي في :68 | صحابي |
| سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ | سعيد بن المسيب القرشي | أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار |
| وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ | علي بن زيد القرشي / توفي في :131 | ضعيف الحديث |
| الزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري / ولد في :52 / توفي في :124 | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| مُحَمَّدُ بْنُ الْجَعْدِ الْقُرَشِيُّ | محمد بن الجعد القرشي | مجهول الحال |
| الْعَبَّاسُ بْنُ بَكَّارٍ الضَّبِّيُّ | العباس بن بكار الضبي | متروك الحديث |
| الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ | الحسن بن علي البصري | مقبول |
| مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُفِيدُ | محمد بن أحمد الجرجرائي / ولد في :284 / توفي في :378 | متهم بالوضع |
| عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْقِرْمِيسِينِيُّ | عبد العزيز بن أبي الحسن القرميسيني | مجهول الحال |