حَدَّثَنِي حَدَّثَنِي جَدِّي ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنَ أَبِي صَفْوَانَ ، قَالَ : " كَيْفَ وَجَدْتُمْ إِمَارَةَ الأَحْلافِ فِيكُمْ ؟ قَالَ : الَّتِي قَبْلَهَا خَيْرٌ مِنْهَا ، قَالَ : فَقَالَ ابْنُ صَفْوَانَ : فَإِنَّ عُمَرَ قَالَ كَذَا ، لِشَيْءٍ لَمْ يَذْكُرْهُ سُفْيَانُ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَسُنَّةَ عُمَرَ تُرِيدُ ؟ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ ، تَرَكْتَ وَاللَّهِ سُنَّةَ عُمَرَ شَرْقًا وَمَغْرِبًا ، قَضَى عُمَرُ أَنَّ أَسْفَلَ الْوَادِي وَأَعْلاهُ مُنَاخٌ لِلْحَاجِّ ، وَأَنَّ أَجْيَادًا وَقُعَيْقِعَانِ لِلْمُرِيحِينَ وَالذَّاهِبِ ، وَاتَّخَذْتَهَا أَنْتَ وَصَاحِبُكَ دُورًا وَقُصُورًا " .