قُلْتُ : فَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ ، قَالَ : ثنا أَبُو بِشْرٍ عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دَسْتِكُونَا ، قَالَ : ثنا الْقَاسِمُ بْنُ نَصْرٍ الْمَخْزَمِيُّ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْهَاشِمِيُّ ، قَالَ : ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ صَالِحٍ وَهُوَ ابْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ ، قَالَ : " لا تَكْتُبُوا الْعِلْمَ إِلا عَمَّنْ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ " . فَإِنَّ صَالِحَ بْنَ حَسَّانَ تَفَرَّدَ بِرِوَايَتِهِ ، وَهُوَ مِمَّنِ اجْتَمَعَ نُقَّادُ الْحَدِيثِ عَلَى تَرْكِ الاحْتِجَاجِ بِهِ ، لِسُوءِ حِفْظِهِ ، وَقِلَّةِ ضَبْطِهِ ، وَكَانَ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، تَارَةً مُتَّصِلا وَأُخْرَى مُرْسَلا ، وَيَرْفَعُهُ تَارَةً ، وَيُوقِفُهُ أُخْرَى ، وَأَنَا أَسُوقُ رِوَايَاتِهِ لَهُ عَلَى اخْتِلافِهَا عَنْهُ .