حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة الزهري المديني


تفسير

رقم الحديث : 287

أَنَا أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَابِرٍ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، نَا لَيْثٌ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَيَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَوْ ثَعَلَبَةُ الْخَثْعَمِيُّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، لا نَسِيئَةً عَلَيْكُمْ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَلِمَ عِلْمًا ، وَخَلَقَ خَلْقًا ، فَإِنْ كَانَ الْعِلْمُ قَبْلَ الْخَلْقِ فَالْخَلْقُ تَبَعٌ لِلْعِلْمِ ، وَإِنْ كَانَ الْخَلْقُ قَبْلَ الْعِلْمِ فَالْعِلْمُ تَبَعٌ لِلْخَلْقِ " ، وَأَنَا ابْنُ رِزْقٍ ، أَنَا عَلِيٌّ ، نَا إِسْحَاقُ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُخْتٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، بِمِثْلِهِ هَكَذَا قَالَ فِي حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ : عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ حَيَّانَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ

صحابي

ثَعَلَبَةُ الْخَثْعَمِيُّ

صدوق حسن الحديث

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَيَّانَ

مقبول

سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ

ثقة ثبت

إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَابِرٍ

صدوق حسن الحديث

عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ

ثقة