اثوب بن عتبة


تفسير

رقم الحديث : 683

أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ ، قَالَ : ثنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ ، بِالْكُوفَةِ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَاذَانَ ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمُزَنِيُّ ، نا سِدَادُ بْنُ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلَّفَ عَلِيًّا فِي أَهْلِهِ بِالْمَدِينَةِ ، فَقَالَتْ قُرَيْشٌ : إِنَّهُ اسْتَثْقَلَهُ ، فَبَلَغَتْ كَلِمَتُهُمْ عَلِيًّا ، فَسَارَ ، فَأَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ هَبَطَ مِنَ الثَّنِيَّةِ ، قَالَ : " مَهْيَمْ " ؟ قَالَ : إِنَّ قُرَيْشًا تَغْلِي مَرَاجِلُهَا ، وَقَدْ زَعَمُوا أَنَّكَ إِنَّمَا خَلَّفْتَنِي لأَنَّكَ اسْتَثْقَلْتَنِي ، فَوَقَفَ حَتَّى أَدْرَكَهُ النَّاسُ فَقَالَ : " يَأَيُّهَا النَّاسُ ، مَا مِنْكُمْ إِلا مَنْ لَهُ خَاصَّةٌ مِنْ أَهْلِهِ وَإِنَّ عَلِيًّا خَاصَّتِي مِنْ أَهْلِي ، وَإِنَّمَا خَلَّفْتُهُ كَمَا خَلَّفَ مُوسَى هَارُونَ ، انْصَرِفْ فَإِنَّ مَا هُنَاكَ لا يَسْتَقِيمُ إِلا بِي أَوْ بِكَ إِلا أَنَّكَ لَسْتَ بِبَذِيٍّ " ، هَكَذَا كَانَ فِي أَصْلِ الْعَتِيقِيِّ هَذَا الْحَدِيثُ ، وَآخَرٌ بَعْدَهُ بِإِسْنَادِهِ ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ يَرْوِي عَنْ : إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَاهُ الْغَنَوِيِّ ، وَحَسَنِ بْنِ حُسَيْنٍ الْغَزِّيِّ ، وَمَا يَسْتَقِيمُ عِنْدِي أَنْ يَرْوِي سِدَادٌ الْجُعْفِيُّ ، وَالأَشْبَهُ أَنْ تَكُونَ رِوَايَتُهُ عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَقَدْ ذَكَرَ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ فِي بَعْضِ رِوَايَاتِهِ أَنَّ سِدَادًا هُوَ ابْنُ رَشِيدٍ لا ابْنُ سَعِيدٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِيهِ

صحابي

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ

ثقة

جَابِرٍ

متروك الحديث

سِدَادُ بْنُ الْجُعْفِيِّ

انفرد بتوثيقه ابن حبان

الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمُزَنِيُّ

مجهول الحال

مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَاذَانَ

مجهول الحال

أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ

يضع الحديث

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ

ثقة