حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جَعْفَرٍ الْفَقِيهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْخَلالُ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى زُهَيْرِ بْنِ صَالِحِ بْنِ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُهَنَّى وَهُوَ ابْنُ يَحْيَى ، قَالَ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ يَعْنِي ابْنَ حَنْبَلٍ ، عَنْ حَدِيثِ مُعَانِ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعُذْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَحْمِلُ هَذَا الْعِلْمَ مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عُدُولُهُ يَنْفُونَ عَنْهُ تَحْرِيفَ الْجَاهِلِينَ وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ وَتَأْوِيلَ الْغَالِينَ " ، فَقُلْتُ لأَحْمَدَ : كَأَنَّهُ كَلامٌ مَوْضُوعٌ ! ، قَالَ : لا ، هُوَ صَحِيحٌ ، فَقُلْتُ : مِمَّنْ سَمِعْتَهُ أَنْتَ ؟ ، قَالَ : مِنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، قُلْتُ : مَنْ هُمْ ؟ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بِهِ مِسْكِينٌ ، إِلا أَنَّهُ يَقُولُ : مُعَانٌ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ أَحْمَدُ : مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ ، لا بَأْسَ بِهِ .