أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الأَهْوَازِيُّ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَانَ الشِّيرَازِيُّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارُ بْنُ بَشَّارٍ ، فِيمَا سَأَلْنَاهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ رَجُلٌ كَانَ بِالسَّاحِلِ ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهَا شَجَرَةٌ مُبَارَكَةٌ " . قال ابن صاعد : ورواه أيضًا يحيى القطان ، عن سفيان ، وأبو أسيد هذا رجل من الأنصار واسمه عبد الله بْن ثابت ، وله حديث آخر ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وليس هو أَبُو أسيد الساعدي مالك بْن ربيعة . هكذا كان في أصل الأهوازي مضبوط عن أسيد ، بضم الألف . والوهم فيه على ابن عبدان وهمه على ابن صاعد والله أعلم .