حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ , عَنِ الرَّجُلِ يَأْتِي الْقَرْيَةَ فَيَتَقَبَّلَهَا , وَفِيهَا النَّخْلُ , وَالشَّجَرُ , وَالزَّرْعُ , وَالْعُلُوجُ ؟ فَقَالَ : " لا يَتَقَبَّلُهَا , فَإِنَّهُ لا خَيْرَ فِيهَا " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَإِنَّمَا أَصْلُ كَرَاهَةِ هَذَا , أَنَّهُ بَيْعُ ثَمَرٍ لَمْ يَبْدُ صَلاحُهُ , وَلَمْ يُخْلَقْ بِشَيْءٍ مَعْلُومٍ ، فَأَمَّا الْمُعَامَلَةُ عَلَى الثُّلُثِ , وَالرُّبُعِ , وَكِرَاءِ الأَرْضِ الْبَيْضَاءِ , فَلَيْسَا مِنَ الْقَبَالاتِ ، وَلا يَدْخُلانِ فِيهَا ، وَقَدْ رُخِّصَ فِي هَذَيْنِ ، وَلا نَعْلَمُ الْمُسْلِمِينَ اخْتَلَفُوا فِي كَرَاهَةِ الْقَبَالاتِ , فَأَرَى حَدِيثَ مُجَالِدٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ هُوَ الْمَحْفُوظُ , وَمَا يُثْبِتُهُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ .