قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُشَيْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : " إِذَا بَلَغَتْ أَوْسُقًا خَمْسَةً يَعْنِي بِذَلِكَ خَمْسَةً وَسَبْعِينَ مُدْيًا , فَفِيهَا الْعُشُورُ ، وَلَيْسَ عَلَى مَا دُونَ ذَلِكَ عُشُورٌ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَبِهَذِهِ الأَحَادِيثِ كُلِّهَا الَّتِي ذَكَرْنَاهَا فِي الأَوْسُقِ الْخَمْسَةِ , كَانَ يَأْخُذُ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَالأَوْزَاعِيُّ ، وَمَالِكٌ حَدَّثَنِيهِ , عَنْ مَالِكٍ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ , وَحَدَّثَنِي عَنِ الأَوْزَاعِيِّ هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ عَنْهُ , وَكَذَلِكَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، إِلا أَنَّ الأَوْزَاعِيَّ , وَسُفْيَانَ , كَانَا لا يَرَيَانِ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ نَوْعَيْنِ فِي الصَّدَقَةِ ، وَكَانَ مَالِكٌ يَرَى الْجَمْعَ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا ذَلِكَ فِي الْبَابِ الأَوَّلِ , وَبِمِثْلِ قَوْلِ الأَوْزَاعِيِّ ، وَسُفْيَانَ , يَقُولُ : أَهْلُ الْعِرَاقِ غَيْرَ أَبِي حَنِيفَةَ وَحْدَهُ .