قَالَ : وَحَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : " تُؤْخَذُ الْجَذَعَةُ , وَالثَّنِيَّةُ فِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَهَذَا هُوَ الَّذِي عَلَيْهِ النَّاسُ الْيَوْمَ ، إِلا أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ كَانَ يَخْتَارُ أَنْ تُؤْخَذَ الْجَذَعَةُ مِنَ الضَّأْنِ ، وَالثَّنِيَّةُ مِنَ الْمَعْزِ ، يُشَبِّهُهَا بِالأَضَاحِيِّ ، وَهَذَا فِي مَا نَرَى مَذْهَبٌ حَسَنٌ , وَلَيْسَ بَيْنَ الذَّكَرِ , وَالأُنْثَى فِي الْبَقَرِ , وَالْغَنَمِ فَصْلٌ ، وَلا لأَحَدِهِمَا عَلَى الآخَرِ فَصْلٌ فِي السِّنِّ , كَالَّذِي جَاءَ فِي الإِبِلِ .