حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، كلاهما عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، فِي الذِّمِّيِّ يَمُرُّ بِالْخَمْرِ عَلَى الْعَاشِرِ ، قَالَ : " يُضَاعَفُ عَلَيْهِ الْعُشُورُ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَكَانَ أَبُو حَنِيفَةَ , يَقُولُ : إِذَا مُرَّ عَلَى الْعَاشِرِ بِالْخَمْرِ , وَالْخَنَازِيرِ , عَشَّرَ الْخَمْرَ وَلَمْ يُعَشِّرِ الْخَنَازِيرَ ، وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ يُحَدِّثُ بِذَلِكَ عَنْهُ , وَقَوْلُ الْخَلِيفَتَيْنِ ، عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , أَوْلَى بِالاتِّبَاعِ : " أَنْ لا يَكُونَ عَلَى الْخَمْرِ عُشْرٌ أَيْضًا " .