حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْبَاهِلِيُّ ، عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ ، قَالَ : شَاكَيْتُ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ فِي بَعْضِ مَا يُشَاكِي الرَّجُلُ أَمِيرَهُ ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى عُمَرَ , وَذَلِكَ عِنْدَ حُضُورٍ مِنْ وِفَادَةِ أَبِي مُوسَى ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اصْطَفَى أَبُو مُوسَى مِنْ أَبْنَاءِ الأَسَاوِرَةِ أَرْبَعِينَ لِنَفْسِهِ , فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ ذَكَرَهُ , قَالَ : فَمَا لَبِثْنَا إِلا قَلِيلا , حَتَّى قَدِمَ أَبُو مُوسَى ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : " مَا بَالُ الأَرْبَعِينَ الَّذِينَ اصْطَفَيْتَهُمْ مِنْ أَبْنَاءِ الأَسَاوِرَةِ لِنَفْسِكَ ؟ " , قَالَ : " نَعَمْ ، اصْطَفَيْتُهُمْ وَخَشِيتُ أَنْ يُخْدَعَ الْجُنْدُ عَنْهُمْ ، وَكُنْتُ أَعْلَمُ بِفِدَائِهِمْ ، فَاجْتَهَدْتُ فِي الْفِدَاءِ , ثُمَّ خَمَّسْتُ وَقَسَمْتُ " , قَالَ : يَقُولُ ضَبَّةُ : صَادِقٌ وَاللَّهِ ، قَالَ : فَوَاللَّهِ مَا كَذَّبَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ , وَلا كَذَّبْتُهُ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَوْلُهُ : فَاجْتَهَدْتُ فِي الْفِدَاءِ , ثُمَّ خَمَّسْتُ وَقَسَمْتُ , يُنْبِئُكَ أَنَّهُ إِنَّمَا افْتَدَاهُمْ بِالْمَالِ ، لا بِافْتِكَاكِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ أَيْدِيهِمْ , وَهَذَا رَأْيٌ يَتَرَخَّصُ فِيهِ النَّاسُ , وَأَمَّا أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ فَعَلَى الْكَرَاهَةِ , لأَنْ يُفَادَى الْمُشْرِكُونَ بِمَالٍ يُؤْخَذُ مِنْهُمْ وَيُمَدُّوا بِالرِّجَالِ ، لِمَا فِي ذَلِكَ مِنَ الْقُوَّةِ لَهُمْ ، وَمِمَّنْ كَرِهَهُ : الأَوْزَاعِيُّ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَسُفْيَانُ ، فِي مَا يُرْوَى عَنْهُمْ .