باب الحكم في رقاب اهل العنوة من الاسارى والسبي


تفسير

رقم الحديث : 272

حَدَّثَنَا هُشَيْمُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ الزُّهْرِيُّ ، قَالَ هُشَيْمٌ : وَلا أَظُنُّنِي إِلا قَدْ سَمِعْتُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , لأُكَلِّمَهُ فِي أُسَارَى بَدْرٍ فَوَافَقْتُهُ وَهُوَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ الْمَغْرِبَ ، أَوِ الْعِشَاءَ , فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ , أَوْ قَالَ : " يَقْرَأُ وَقَدْ خَرَجَ صَوْتُهُ مِنَ الْمَسْجِدِ : إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ { 7 } مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ سورة الطور آية 7-8 " , قَالَ : فَكَأَنَّمَا صُدِعَ قَلْبِي ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ كَلَّمْتُهُ فِي أُسَارَى بَدْرٍ ، فَقَالَ شَيْخٌ : لَوْ كَانَ أَتَانَا فِيهِمْ شَفَّعْنَاهُ , يَعْنِي أَبَاهُ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ , قَالَ هُشَيْمٌ , وَغَيْرُهُ : وَكَانَتْ لَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدٌ , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فَهَذَا مَا سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنِّ , وَقَدْ عَمِلَتْ بِهِ الأَئِمَّةُ مِنْ بَعْدِهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ

صحابي

مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ

ثقة

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ الزُّهْرِيُّ

صدوق يخطئ

هُشَيْمُ

ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي