باب الحكم في رقاب اهل العنوة من الاسارى والسبي


تفسير

رقم الحديث : 288

ابْنَ أَبِي عَدِيٍّ أَخْبَرَنَا ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ أَحَدُهُمَا : إِنَّ امْرَأَةً مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَسَمَّاهَا الآخَرُ , فَقَالَ : أَنْ أُمِّ سَلَمَةَ كَانَ عَلَيْهَا مُحَرَّرٌ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، فَلَمَّا جَاءَ سَبْيُ أَهْلِ الْيَمَنِ , أَرَادَتْ أَنْ تَعْتِقَ مِنْهُمْ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَعْتِقِي مِنْهُمْ " , فَلمَّا جَاءَ سَبْيُ بَلْعَنْبَرَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَعْتِقِي مِنْ هَؤُلاءِ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فَكُلُّ هَؤُلاءِ بَعْدَ بَدْرٍ ، وَقَدْ مَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَنْ مَنَّ مِنْهُمْ , بِلا فِدْيَةٍ وَلا مَالٍ ، وَإِنَّمَا يُؤْخَذُ بِالآخِرِ مِنْ فِعْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلا أَنَّهُ قَدْ فَادَى الرِّجَالَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِالرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ , وَهَذِهِ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ عَنْهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
وَابْنِ سِيرِينَ

ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى

الْحَسَنِ

ثقة يرسل كثيرا ويدلس

أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ

ثقة

ابْنَ أَبِي عَدِيٍّ

ثقة