حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، " قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ ، فَأَعْطَى الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ ، وَأَعْطَى عُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ " , فَبَلَغَ ذَلِكَ الأَنْصَارَ , فَذَكَرَ عَنْهُمْ فِي ذَلِكَ كَلامًا بِحَدِيثٍ فِيهِ طُولٌ , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَلِهَذَا الْحَدِيثِ عِنْدِي وَجْهَانِ : أَحَدُهُمَا : أَنْ يَكُونَ فِعْلُهُ ذَلِكَ مِنْ جَمِيعِ الْغَنِيمَةِ ، فَيَكُونُ خَاصًّا لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَمَا قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ , وَسُفْيَانُ ، وَالْوَجْهُ الآخَرُ : أَنْ تَكُونَ تِلْكَ الْعَطِيَّةُ كَانَتْ مِنَ الْخُمُسِ ، كَالأَحَادِيثِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا فِي مَا جُعِلَ لِلإِمَامِ أَنْ يَنْفُلَ بِهِ النَّاسَ مِنَ الْخُمُسِ ، وَهَذَا أَوْلَى الأَمْرَيْنِ بِهِ عِنْدِي , وَأَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ وَجْهُ هَذَا الْحَدِيثِ ، لأَنَّهُ يَدُلُّنَا عَلَى ذَلِكَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ هُوَ الْمُحَدِّثُ بِهَذَا الْفِعْلِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَدْ أَبَى أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الأَمِيرِ الَّذِي كَانَ أَعْطَاهُ ثَلاثِينَ رَأْسًا مِنْ سَبْيِ الْعَامَّةِ ، فَأَبَى أَنَسٌ أَنْ يَأْخُذَ ذَلِكَ إِلا مِنَ الْخُمُسِ , وَقَدْ ذَكَرْنَا حَدِيثَهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا ، فَكَأَنَّهُ إِنَّمَا اتَّبَعَ الْحَدِيثَ الَّذِي , رَوَاهُ وَهُوَ كَانَ أَعْلَمُ بِتَأْوِيلِ مَا رَوَى , وَقَدْ تَأَوَّلَ بَعْضُ النَّاسِ : رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَعْطَى هَؤُلاءِ مِنْ سَهْمِهِ الَّذِي كَانَ لَهُ خَاصًّا مِنَ الْغَنِيمَةِ ، وَهُوَ الْخُمُسُ ، وَلَوْ كَانَ مِنْ ذَلِكَ لَمَّا تَكَلَّمَتْ فِيهِ الأَنْصَارُ ، وَلا جَهِلَتْهُ ، لأَنَّهُ مِلْكُ يَمِينِهِ يَصْنَعُ بِهِ مَا يَشَاءُ ، وَلا كَانَ يُسَمَّى حِينَئِذٍ نَفَلا ، إِنَّمَا هُوَ هِبَةٌ ، أَوْ عَطِيَّةٌ ، أَوْ نَحْلٌ ، أَوْ حِبَاءٌ ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنَ الْكَلامِ .