وَكَذَلِكَ يُرْوَى عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ ، قَالَ : " كُنْتُ عَلَى سَرِيَّةٍ فِي زَمَنِ عُمَرَ ، فَنُفِّلَتِ الْخُمُسَ " , وَمِنْهُ قَوْلُ الْحَسَنِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي قَوْلِهِ : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ سورة الأنفال آية 1 , قَالَ : " ذَلِكَ إِلَى الإِمَامِ " , وَإِنَّمَا تَكَلَّمَتِ الْعُلَمَاءُ فِي الْخُمُسِ ، وَاسْتَجَازُوا صَرْفَهُ عَنِ الأَصْنَافِ الْمُسَمَّاةِ فِي التَّنْزِيلِ إِلَى غَيْرِهِمْ ، إِذَا كَانَ هَذَا خَيْرًا لِلإِسْلامِ وَأَهْلِهِ ، وَأَرَدُّ عَلَيْهِمْ ، وَكَانَتْ عَامَّتُهُمْ إِلَى ذَلِكَ الْوَجْهِ أَفْقَرَ ، وَلَهُمْ أَصْلَحَ مِنْ أَنْ يُفَرَّقَ فِي الأَصْنَافِ الْخَمْسَةِ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَكُونُ الرُّخْصَةَ فِي النَّفَلِ مِنَ الْخُمُسِ ، وَيَكُونُ حُكْمُهُ إِلَى الإِمَامِ ، لأَنَّهُ النَّاظِرُ فِي مَصْلَحَتِهِمْ ، وَالْقَائِمُ بِأَمْرِهِمْ ، فَأَمَّا عَلَى مُحَابَاةٍ , أَوْ مَيْلٍ إِلَى هَوًى فَلا .