كان ناس مسترضعين في اليهود قريظة والنضير فلما امر النبي صلى الله عليه وسلم باجلاء بني...


تفسير

رقم الحديث : 44

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنِ مَطَرٍ ، إِمْلَاءً ، أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : قَالَ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ : فِيَّ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ، أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " أَدْنِهِ " ، فَدَنَوْتُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، فَقَالَ : " أَيُؤْذِنكَ هَوَامُّكَ " ، قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : وَأَحْسَبُهُ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَمَرَنِي بِصِيَامٍ ، أَوْ صَدَقَةٍ ، أَوْ نُسُكٍ أَوْ مَا تَيَسَّرَ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ،عَنْ أَبِي مُوسَى ،عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، عَن أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ عَوْنٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ

صحابي

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى

ثقة

مُجَاهِدٍ

ثقة إمام في التفسير والعلم

ابْنُ عَوْنٍ

ثقة ثبت فاضل

أَبُو خَلِيفَةَ

ثقة ثبت

أَبُو عَمْرِو بْنِ مَطَرٍ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّيُّ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.