من حلف على يمين هو فيها فاجر ليقطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالى...


تفسير

رقم الحديث : 192

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا الشَّيْبَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا السُّدِّيُّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ ، عَنْ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ ، قَالَ : " فِينَا نَزَلَتْ ، كُنَّا ضُعَفَاءُ عَنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ ، فَعَلَّمَنَا الْقُرْآنَ وَالْخَيْرَ ، وَكَانَ يُخَوِّفُنَا بِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَمَا يَنْفَعُنَا وَالْمَوْتِ وَالْبَعْثِ ، فَجَاءَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ ، وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ ، فَقَالَا : إِنَّا مِنْ أَشْرَافِ قَوْمِنَا ، وَإِنَّا نَكْرَهُ أَنْ يَرَوْنَا مَعَهُمْ ، فَاطْرُدْهُمْ إِذَا جَالَسْنَاكَ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالُوا : لَا نَرْضَى حَتَّى نَكْتُبَ كِتَابًا ، فَأَتَى بَأَدِيمٍ وَدَوَاةٍ ، فَنَزَلَتْ هَؤُلَاءِ الآيَاتِ : وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ سورة الأنعام آية 52-52 .

الرواه :

الأسم الرتبة
خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ

صحابي

أَبِي الْكَنُودِ

ثقة

أَبِي سَعِيدٍ

مقبول

السُّدِّيُّ

صدوق حسن الحديث

حَكِيمُ بْنُ زَيْدٍ

مقبول

مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ الْمَرْوَزِيُّ

ثقة

أَبُو صَالِحٍ الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ

متروك الحديث

أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

حافظ ثبت

أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا الشَّيْبَانِيُّ

مجهول الحال

أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ

ثقة مأمون