راى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يفتح على امته من بعده فسر بذلك فانزل الله عز وجل...


تفسير

رقم الحديث : 316

أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الثَّعَالِبِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْيَشْكُرِيُّ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مَهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا سورة البقرة آية 245 قَالَ يَهُودِيٌّ بِالْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ : فِنْحَاصٌ : احْتَاجَ رَبُّ مُحَمَّدٍ قَالَ : فَلَمَّا سَمِعَ عُمَرُ بِذَلِكِ اشْتَمَلَ عَلَى سَيْفِهِ ، وَخَرَجَ فِي طَلَبِهِ ، فَجَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ رَبَّكَ يَقُولُ لَكَ : قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ سورة الجاثية آية 14 ، وَاعْلَمْ أَنَّ عُمَرَ قَدِ اشْتَمَلَ عَلَى سَيْفِهِ ، وَخَرَجَ فِي طَلَبِ الْيَهُودِيِّ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِ ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ : يَا عُمَرُ ، ضَعْ سَيْفَكَ ، قَالَ : صَدَقْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَشْهَدُ أَنَّكَ أُرْسِلْتَ بِالْحَقِّ ، قَالَ : فَإِنَّ رَبُّكَ يَقُولُ : قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ سورة الجاثية آية 14 قَالَ : لا جَرَمَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لا يَرَى الْغَضَبَ فِي وَجْهِي " .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

مَيْمُونِ بْنِ مَهْرَانَ

ثقة فقيه وكان يرسل

مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْيَشْكُرِيُّ

وضاع

إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ

ثقة

الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ

ثقة

مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ

مجهول الحال

الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

ثقة

أَبُو إِسْحَاقَ الثَّعَالِبِيُّ

ثقة