راى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يفتح على امته من بعده فسر بذلك فانزل الله عز وجل...


تفسير

رقم الحديث : 352

وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا سَلَمُ بْنُ عِصَامٍ ، أَخْبَرَنَا رُسْتَةُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ التَّمَّارُ ، أَخْبَرَنَا جُرْمُوزُ ، عَنْ حَاتِمٍ النَّجَّارُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَاءَ يَهُودِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَنَا أَقُومُ فَأُصَلِّي ، قَالَ : " قَدَّرَ اللَّهُ لَكَ ذَلِكَ أَنْ تُصَلِّي " ، قَالَ : أَنَا أَقْعُدُ ، قَالَ : " قَدَّرَ اللَّهُ لَكَ أَنْ تَقْعُدَ " ، قَالَ : أَنَا أَقُومُ إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَأَقْطَعُهَا ، قَالَ : " قَدَّرَ اللَّهُ لَكَ أَنْ تَقْطَعَهَا " ، قَالَ : فَجَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ لَقِنْتَ حُجَّتَكَ كَمَا لَقِنَهَا إِبْرَاهِيمُ عَلَى قَوْمِهِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ سورة الحشر آية 5 ، يَعْنِي : الْيَهُودَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

عِكْرِمَةَ

ثقة

حَاتِمٍ النَّجَّارُ

مقبول

جُرْمُوزُ

ضعيف الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ التَّمَّارُ

متروك الحديث

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيُّ

ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث

رُسْتَةُ

ثقة

سَلَمُ بْنُ عِصَامٍ

مقبول

عَبْدُ اللَّهِ

ثقة حافظ

أَبُو بَكْرٍ

ثقة