1. الرئيسية
  2. أسباب النزول الواحدي
  3. قل اعوذ برب الفلق سورة الفلق اية الى اخر السورة وقوله تعالى قل اعوذ برب الناس سورة الناس اية الى اخر السورة قال المفسرون كان غلام من اليهود يخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنت اليه اليهود ولم يزالوا به حتى اخذ مشاطة راس النبي صلى الله عليه وسلم وعدة اسنان من مشطه فاعطاها اليهود فسحروه فيها وكان الذي تولى ذلك لبيد بن الاعصم اليهودي ثم دسها في بئر لبني زريق يقال لها ذروان فمرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتثر شعر راسه ولبث ستة اشهر يرى انه ياتي نساءه ولا ياتيهن وجعل يذوب ولا يدري ما عراه فبينما هو نائم ذات يوم اذ اتاه ملكان فقعد احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال الذي عند راسه ما بال الرجل قال طب قال وما الطب قال سحر قال ومن سحره قال لبيد بن اعصم اليهودي قال وبم طبه قال بمشط ومشاطة قال واين هو قال في جف طلعة تحت راعوفة في بئر ذروان والجف قشر الطلع والراعوفة حجر في اسفل البئر يقوم عليه الماتح فانتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عائشة ما شعرت ان الله اخبرني بدائي ثم بعث عليا والزبير وعمار بن ياسر فنزحوا ماء تلك البئر كانه نقاعة الحناء ثم رفعوا الصخرة واخرجوا الجف فاذا فيه مشاطة راسه واسنان مشطه واذا فيه وتر معقود فيه احدى عشرة عقدة مغروزة بالابر فانزل الله تعالى سورتي المعوذتين فجعل كلما قرا اية انحلت عقدة ووجد رسول الله صلى الله عليه وسلم خفة حتى انحلت العقدة الاخيرة فقام كانما نشط من عقال وجعل جبريل عليه السلام يقول بسم الله ارقيك من كل شيء يؤذيك ومن حاسد وعين الله يشفيك فقالوا يا رسول الله او لا نؤم الخبيث فنقتله فقال اما انا فقد شفاني الله واكره ان اثير على الناس شرا فهذا من حلم الرسول صلى الله عليه وسلم اخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن جعفر اخبرنا ابو عمرو محمد بن احمد الحيري اخبرنا احمد بن علي الموصلي اخبرنا مجاهد بن موسى اخبرنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلى الله عليه وسلم حتى انه ليخيل اليه انه فعل الشيء وما فعل حتى اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعا ثم قال اشعرت يا عائشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال اتاني ملكان وذكر القصة بطولها

قل اعوذ برب الفلق سورة الفلق اية الى اخر السورة وقوله تعالى قل اعوذ برب الناس سورة ال...


تفسير

رقم الحديث : 369

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَصْرٍ الْجَمَّالُ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ الْكُوفِيُّ ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " مَا كَانَ أَحَدٌ أَحْسَنُ خُلُقًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا دَعَاهُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَلا مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ إِلا قَالَ : لَبَّيْكَ ، وَلِذَلِكَ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ سورة القلم آية 4 " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي
أَبِيهِ

ثقة فقيه مشهور
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ

ثقة إمام في الحديث
حُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ الْكُوفِيُّ

يضع الحديث
جَرِيرُ بْنُ يَحْيَى

مجهول الحال
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَصْرٍ الْجَمَّالُ

مجهول الحال
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ

ثقة حافظ
أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ

ثقة

أضف تعليق