من اعتكف معنا فليرجع الى معتكفه فاني رايت ليلة القدر فانسيتها فاريتها ورايت كاني اسجد...


تفسير

رقم الحديث : 41

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ نَظِيفٍ الْفَرَّاءُ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمَوْتِ ، إِمْلَاءً فِي جَامِعِ عُمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهْيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحُزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي الْفَضْلِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا صَوْمَ بَعْدَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ حَتَّى رَمَضَانَ . لَا أَعْلَمُ ، رَوَى حَدِيثَ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا ، عَنْ أَبِيهِ هَكَذَا غَيْرُهُ ، وَقَدْ رَوَاهُ عَنْهُ غَيْرُ أَبِي الْفَضْلِ ، وَأَبُو الْفَضْلِ شِبْلٌ هُوَ ابْنُ الْعَلَاءِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي

جَدِّهِ

ثقة

أَبِيهِ

صدوق حسن الحديث

أَبِي الْفَضْلِ

مجهول الحال

ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

صدوق حسن الحديث

إِبْرَاهْيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحُزَامِيُّ

صدوق حسن الحديث

أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ هَارُونَ

مجهول الحال

أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمَوْتِ

مقبول

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ نَظِيفٍ الْفَرَّاءُ

صدوق حسن الحديث