وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا الْأَصَمُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَا تَخْتَلِفُوا أَكْبَرُ عِلْمِي ! ، وَإِلَّا فَمِسْعَرٌ حَدَّثَنِي بِهَا ، فَإِنَّ مَنْ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا " , وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، فَلَمْ يَذْكُرْ مِسْعَرًا أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَسْنَوَيْهِ ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ . ح وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ ، بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُمَيْرَوَيْهِ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، زَادَ أَبُو أُسَامَةَ " فَعَرِفْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " , وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو يَعْقُوبَ ، أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو لَبِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو كَرِيبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ زَرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " اخْتَلَفَ رَجُلَانِ فِي سُورَةٍ ، فَقَالَ هَذَا : أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ ، وَقَالَ هَذَا : أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُخْبِرَ ، فَتَغَيَّرَ وَجْهُهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَهُ : اقْرَءُوا كَمَا عُلِّمْتُمْ ، فَلَا أَدْرِي أَشَيْئًا أَمَرَهُ ، أَوِ ابْتَدَعَهُ مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ ؟ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ ، فَقَامَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا وَهُوَ لَا يَقْرَأُ عَلَى قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ " ، نَحْوَ ذَا مَعْنَاهُ وَفِي حَدِيثِ عَفَّانَ مَعْنَى هَذِهِ الْقِصَّةِ ، خَرَّجْتُ تَمَامَهُ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ .