باب فضل ترك المراء وان كان المماري محقا


تفسير

رقم الحديث : 153

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّرَّامُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، وَيَعْلَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ زُبَيْدٍ , قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " إِنَّ لِلْقُرْآنِ مَنَارًا ، كَمَنَارِ الطُّرُقِ ، فَمَا عَرِفْتُمْ فَتَمَسَّكُوا بِهِ ، وَمَا أُشْكِلَ عَلَيْكِمْ فَرُدُّوهُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدُ اللَّهِ

صحابي

زُبَيْدٍ

مقبول

إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ

ثقة ثبت

وَيَعْلَى

ثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين

مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ

مقبول

مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ

ضعيف الحديث

Whoops, looks like something went wrong.