باب التغليظ في معارضة الحديث بالراي


تفسير

رقم الحديث : 389

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا جَدِّي ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَحْمَدَ الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : قَالَ بِشْرٌ الْحَافِي : " عَلَامَةُ طَاعَةِ اللَّهِ تَسْلِيمُ أَمْرِهِ لِطَاعَتِهِ ، وَعَلَامَةُ حُبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تَسْلِيمُ آثَارِهِ ، وَالْعَمَلُ عَلَى سُنَّتِهِ ، وَلَا يَلْتَفِتُ إِلَى غَيْرِهِ " ، قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ رَحِمَهُ اللَّهُ : هَذَا بَابٌ كَبِيرٌ ، يَدْخُلُ فِيهِ عِلْمٌ مِنْ عِلْمِ الدِّينِ كَثِيرٌ ، قَدِ اسْتَقْصَيْتُ وُجُوهَهُ فِي بَابِ اتِّبَاعِ السُّنَّةِ ، مِنْ كِتَابِ : الْقَوَاعِدِ ، وَبَعْضُهُ فِي كِتَابِ : مَنَاقِبِ أَهْلِ الْآثَارِ ، فَلِذَلِكَ لَمْ أَتَقَصَّهُ فِي كِتَابِي هَذَا ، لَكِنِّي لَمْ أَجِدْ بُدًّا مِنَ الْإِبَانَةِ عَنْ طَرَفٍ مِنْ شِدَّةِ كَرَاهِيَةِ خِيَارِ السَّلَفِ ، وَصَالِحِي الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْأُمَّةِ ، وَصَفْوَةِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ صَدْرِهَا ، وَالْقَائِمِينَ بِنُصْرَةِ الدِّينِ مِنْهَا ؛ مُعَارَضَةِ الْحَدِيثِ بِالْرَأْيِ ، وَالْإِضْرَابِ عَنِ التَّسْلِيمِ لَهَا ، ذِهَابًا إِلَى تَقْوِيَةِ الْقِيَاسِ فِي فُرُوعِ الدِّينِ ، الَّتِي هِيَ مِمَّا تُحِيطُ بِمَبَانِي بَعْضَهَا الْأَفْهَامَ ، وَتُشُرِّعُ فِي مَجَارِيهَا الْعَوَامَّ ، وَلَا يُسْتَغْنَى فِي أَشْيَاءٍ مِنْهَا عَنِ النَّظَرِ فِي الْقِيَاسِ الشَّرْعِيِّ ، وَالرَّأْيِ الْقَوِيِّ . حذَارًا مِنْهُمْ عَلى ضَعِيفِهِ أَنْ يَتَقَوَّى ، وَمُسْتَقِيمِهِ أَنْ يَتَعَدَّى ، فَقَدْ تَحَقَّقَ وَاللَّهِ مَا حَذِرُوا ، وَتَعَدَّى مَا قَصَّرُوا ، وَوَقَعَ بِالْمُسْلِمِينَ سُوءُ مَا ذَكَرُوا .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبُو يَعْقُوبَ

ثقة إمام

Whoops, looks like something went wrong.