أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْكُوفِيُّ الْمُؤَدِّبُ ، بِبَغْدَادَ ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ كَعْبٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زُحَرَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ إِقْبَالًا وَإِدْبَارًا ، وَإِنَّ لِهَذَا الْقُرْآنِ إِقْبَالًا وَإِدْبَارًا ، وَإِنَّ مِنْ إِقْبَالِ هَذَا الدِّينِ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ . حتَّى إِنَّ الْقَبِيلَةَ لَتَفْقَهُ مِنْ عِنْدِ أَسْرِهَا وَآخِرِهَا . حتَّى لَا يَكُونُ فِيهَا إِلَّا الْفَاسِقُ ، وَالْفَاسِقَانِ ، فَهُمَا مَقْهُورَانِ مَقْمُوعَانِ ، إِنْ تَكَلَّمَا قُمِعَا ، وَقُهِرَا ، وَاضْطُهِدَا ، وَإِنَّ مِنْ إِدْبَارِ هَذَا الدَّينِ أَنْ تَجْفُوَ الْقَبِيلَةُ مِنْ أَسْرِهَا . حتَّى لَا يَبْقَى فِيهَا إِلَّا الْفَقِيهُ ، أَوِ الْفَقِيهَانِ ، فَهُمَا مَقْهُورَانِ مَقْمُوعَانِ ذَلِيلَانِ ، إِنْ تَكَلَّمَا قُمِعَا وَقُهِرَا ، وَاضْطُهِدَا ، وَقِيلَ : تَطْعَنَانِ عَلَيْنَا ؟ " .