في ذكر المشيب والعمر ولطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك


تفسير

رقم الحديث : 1994

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّنُوخِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّيِّبُ بْنُ يُمْنٍ مَوْلَى الْمُعْتَضِدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، " كَانَ إِذَا أَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ : أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ سورة الحديد آية 16 ، بَكَى حَتَّى تَبْتَلَّ لِحْيَتُهُ بِالْبُكَاءِ ، ويَقُولُ : بَلَى يَا رَبِّ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عُمَرَ

صحابي

عُثْمَانَ بْنِ وَاقِدٍ

صدوق حسن الحديث

الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّنُوخِيُّ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.