في ذكر المشيب والعمر ولطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك


تفسير

رقم الحديث : 1998

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّنُوخِيُّ , قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأبَنُوسِيُّ الصَّيْرَفِيُّ , بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ ، وَأَبُو الْفَرَجِ أَحْمَدُ بْنُ مَرْحَبٍ الْفَارِسِيُّ الصَّيْرَفِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ ، وَأَبُو طَاهِرٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْحَبٍ الْفَارِسِيُّ , بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ وَجَمَاعَةٌ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عِيسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عِيسَى بْنُ سَالِمٍ الشَّاشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ الْخَرَّازُ ، قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : وَاسْمُهُ خَالِدُ بْنُ حِبَّانَ ، قَالَ السَّيِّدُ : هُوَ الرِّقِّيُّ ، وَهُوَ جَدُّ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى خَالِدِ بْنِ حِبَّانَ ، كَانَ مِنْ سَاكِنِي مِصْرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ إِذَا رَأَيْتُمُ النَّاسَ أَمَاتُوا الصَّلَاةَ , وَأَضَاعُوا الْأَمَانَةَ ، وَاسْتَحْلَوُا الْكَبَائِرَ ، وَأَكَلَوا الرِّبَا ، وَأَخَذُوا الرِّشَا ، وَشَيَّدُوا الْبِنَاءَ ، وَاتَّبَعُوا الْهَوَى ، وَبَاعُوا الدِّينَ بِالدُّنْيَا ، وَاتَّخَذُوا الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ ، وَاتَّخَذُوا جُلُودَ السِّبَاعِ صُفُوفًا ، وَالْمَسَاجِدَ طُرُقًا ، وَالْحَرِيرَ لِبَاسًا ، وَكَثُرَ الْجَوْرُ ، وَفَشَا الزِّنَا ، وَتَهَاوَنُوا بِالطَّلَاقِ ، وَأْتُمِنَ الْخَائِنُ ، وَخُوِّنَ الْأَمِينُ ، وَصَارَ الْمَطَرُ قَيْظًا ، وَالْوَلَدُ غَيْظًا ، وَأُمَرَاءُ فَجَرَةٌ ، وَوُزَرَاءُ كَذَبَةٌ ، وَأُمَنَاءُ خَوَنَةٌ ، وَعُرَفَاءُ ظَلَمَةٌ ، وَقَلَّتِ الْعُلَمَاءُ ، وَكَثُرَتِ الْمَصَاحِفُ وَالْقُرَّاءُ ، وَقَلَّتِ الْفُقَهَاءَ ، وَحُلِّيَتِ الْمَصَاحِفُ ، وَزُخْرِفَتِ الْمَسَاجِدُ ، وَطولَتِ النَّارُ ، وَفَسَدَتِ الْقُلُوبُ ، وَاتَّخَذُوا الْقِيَانَ ، وَاسْتُحِلَّتِ الْمَعَازِفُ ، وَشُرِبَتِ الْخُمُورُ ، وَعُطِّلَتِ الْحُدُودُ ، وَنَقُصَتِ الشُّهُودُ ، وَنُقِضَتِ الْمَوَاثِيقُ ، وَشَارَكَتِ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا ، وَرَكَبَ النِّسَاءُ الْبَرَاذِينَ ، وَتَشَبَّهَتِ النِّسَاءُ بِالرِّجَالِ وَالرِّجَالُ بِالنِّسَاءِ ، وَحُلِفَ بِغَيْرِ اللَّهِ وَشَهِدَ الرَّجُلُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْتَشْهَدَ ، وَكَانَتِ الزَّكَاةُ مَغْرَمًا وَالْأَمَانَةُ مَغْنَمًا ، وَأَطَاعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَعَقَّ أُمَّهُ ، وَأَقْصَى أَبَاهُ ، وَصَارَتِ الْإمَارَةُ مَوَارِيثَ ، وَسَبَّ آخِرُ الْأُمَّةِ أَوَّلَهَا ، وَأُكْرِمَ الرَّجُلُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ ، وَكَثُرَتِ الشُّرْطُ ، وَصَعَدَتِ الْحِمْلَانُ الْمَثَابِرَ ، وَلَبِسَ الرِّجَالُ الشِّيحَانَ ، وَضُيِّقَتِ الطُّرُقَاتُ ، وَشُيِّدَ الْبِنَاءُ وَاسْتَغْنَى الرِّجَالُ بِالرِّجَالِ ، وَاسْتَغْنَى النِّسَاءُ بِالنِّسَاءِ ، وَصَارَتْ خِلَافَتُكُمْ فِي صِبْيَانِكُمْ ، وَكَثُرْ خُطَبَاءُ مَنَابِرِكُمْ ، وَرَكَنَ عُلَمَاؤُكُمْ إِلَى وُلَاتِكُمْ , فَأَحَلُّوا لَهُمُ الْحَرَامَ , وَحَرَّمُوا عَلَيْهِمُ الْحَلَالَ ، وَأَفْتَوْهُمْ بِمَا يَشْتَهُونَ ، وَتَعَلَّمَ عُلَمَاؤُكُمُ الْعِلْمَ لِيَجْلِبُوا بِهِ دَنَانِيرَكُمْ وَدَرَاهِمَكُمْ ، وَاتَّخَذْتُمُ الْقُرْآنَ تِجَارَةً ، وَضَيَّعْتُمْ حَقَّ اللَّهِ فِي أَمْوَالِكُمْ ، وَصَارَتْ أَمْوَالُكُمْ عِنْدَ شِرَارِكُمْ ، وَقَطَعْتُمْ أَرْحَامَكُمْ ، وَشَرِبْتُمِ الْخُمُورَ فِي نَادِيكُمْ ، وَلَعِبْتُمْ بِالْمَيْسِرِ ، وَضَرَبْتُمْ بالْكَبْرِ , وَالْمَعَازِفِ وَالْمَزَامِيرِ ، وَمَنَعْتُمْ مَحَاوِيجَكُمْ زَكَاتَكُمْ ، وَرَأَيْتُمُوهَا مَغْرَمًا ، وَقُتِلَ الْبَرِيءُ , . . . الْعَامَّة بِقَتْلِهِ ، وَاخْتَلَفَتْ أَهْوَاؤُكُمْ ، وَصَارَ الْعَطَاءُ فِي الْعَبِيدِ وَالسِّقَاطِ ، وَطُفِّفَتِ الْمَكَايِيلُ وَالْمَوَازِينُ ، وَوَلَّيْتُمْ أَمْرَكُمُ السُّفَهَاءَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

صحابي

مَكْحُولٍ

ثقة فقيه كثير الإرسال

زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ

ثقة

أَبُو زَيْدٍ الْخَرَّازُ ، قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : وَاسْمُهُ خَالِدُ بْنُ حِبَّانَ ، قَالَ السَّيِّدُ : هُوَ الرِّقِّيُّ ، وَهُوَ جَدُّ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى خَالِدِ بْنِ حِبَّانَ ، كَانَ مِنْ سَاكِنِي مِصْرَ ، عَنْ

صدوق حسن الحديث

أَبُو سَعِيدٍ عِيسَى بْنُ سَالِمٍ الشَّاشِيُّ

ثقة

أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ

ثقة إمام ثبت حافظ

أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عِيسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى

صدوق حسن الحديث

وَأَبُو طَاهِرٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْحَبٍ الْفَارِسِيُّ

وَأَبُو الْفَرَجِ أَحْمَدُ بْنُ مَرْحَبٍ الْفَارِسِيُّ الصَّيْرَفِيُّ

صدوق حسن الحديث

وأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأبَنُوسِيُّ الصَّيْرَفِيُّ

ثقة

أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّنُوخِيُّ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.