أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَتِيقِيُّ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ ، بِانْتِخَابِ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْحَافِظِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ النَّهْشَلِيُّ بِالْكُوفَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ أَبَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُا ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَ عِنْدَهُ ذَبْحٌ أَرَادَ أَنْ يَذْبَحَهُ , وَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ , فَإِذَا كَانَ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ فَلَا تَأْخُذَنَّ شَعْرًا وَلَا تُقَلِّمَنْ ظُفْرًا " . سَأَلْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ عَنْهُ ، فَقَالَ : لَيْسَ مِنْ حَدِيثِي ، فَقُلْتُ لِجُلَسَائِهِ : حَدَّثَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ إِمَامُ الْعِراقِ شُعْبَةُ ، وَيَقُولُ لَيْسَ مِنْ حَدِيثِي ، فَقَالُوا لَهُ : إِنَّهُ لَمْ يَأْخُذْ ، قَالَ : لَيْسَ مِنْ حَدِيثِي ، قَالَ عَبْدُ الْغَنِيِّ : لَمْ يُسْنِدْهُ عِنْدَ مَالِكٍ إِلَّا شُعْبَةُ ، وَهُوَ فِي الْمُوَطَّأِ مَوْقُوفٌ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ .