في القضاة واكرام الشهود وما يتصل بذلك


تفسير

رقم الحديث : 1922

أَخْبَرَنَا ابْنُ رَيْذَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ بْنِ جُذَيْمَةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا عَمِلُوا بِالْمَعَاصِي , نَهَاهُمْ قُرَّاؤُهُمْ , وَعُلَمَاؤُهُمْ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ، فَعَصَوْهُمْ , فَخَالَطُوهُمْ فِي مَعَاشِهِمْ ، فَضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ ثُمَّ لَعَنَهُمْ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ، ثُمَّ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا ، ثُمَّ قَالَ : كَلَّا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ , حَتَّى تَأْطُرُوهُمْ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا " . أَبُو عُبَيْدَةَ الْأَوَّلُ : هُوَ الْمَسْعُودِيُّ وَهُوَ ابْنُ مَعْنٍ ، وَالْآخَرُ هُو : عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ

صحابي

أَبِي عُبَيْدَةَ

ثقة

بْنِ جُذَيْمَةَ ، عَنْ

ثقة

الْأَعْمَشِ

ثقة حافظ

أَبِيهِ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ

ثقة

أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

ثقة حافظ صاحب تصانيف

عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

ثقة

الطَّبَرَانِيُّ

حافظ ثبت

ابْنُ رَيْذَةَ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.